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别称年青东谈主扛起丽都闲静的狮头，踏着细窄的短桩开云体育，向最高的桩头攀爬……在近日举行的2024北京文化论坛·文化传承分论坛上，95后郎佳子彧展示了一组名为《雄狮少年》的面塑作品，诱导了中外嘉宾的眼光。

“在这个作品里，固然用的是‘面东谈主郎’的传统技法，但思抒发的是当代年青东谈主的精神：挑战我方、勤奋争先。”这位国度级非物资文化遗产北京“面东谈主郎”的第三代传承东谈主说，“面东谈主不单捏八仙过海、捏西纪行，也不错与时期接轨”。

党的二十届三中全会提议，要传承中华优秀传统文化，加速妥贴信息时期迅猛发展新地点，培育酿成范围浩瀚的优秀文化东谈主才军队，激励全民族文化改造创造活力。在本年的北京文化论坛上，与会嘉宾正抒写谜底，尤其不错看到，年青东谈主既是文化建筑的受益者，也在为文化发展注入改造活力，与文化共生、向“新”而行。

改造抒发让文化“活”起来

生于面塑之家，郎佳子彧3岁启动学习面塑，从小堕落于传统手工艺，但曾经困惑，该怎样接棒？画家李可染的一句话让他找到了谜底—— “靠近传统，要用最大的功力打进去，最大的勇气打出来”。他的解析是，“最大的功力”意味着要深入学习和解析，掌抓其精髓和骨子；“最大的勇气”，则是要勇于打破和改造。

“要让传统艺术在当下怡悦盼望，需要融入时期语境的创作和抒发。”郎佳子彧说。

90后朱铁雄采纳将“国风角色”与流行的短视频相集合，他以中国传说东谈主物、历史东谈主物、传统身手等为切入点，叙述了一个个对于文化传承的故事，引发无边网友的共识，收货了2000多万名粉丝。

在2024年北京文化论坛·文化潮水沙龙上，朱铁雄身穿寥寂中山装出场。在他看来，“国风”住在每个东谈主心中，是对我方民族文化和精神的认可，亦然一种信念的传承。

朱铁雄从小就对技击、戏曲、国画、舞狮等传统文化相称沉溺，他曾将文化传承比作“讲故事”，为讲好这个故事，他正在作念的是，用影视后期时期对传统文化进行二次艺术加工，“在创作经由中，相似作念一些臆造的玄幻成果，像戏台的从头展现、角色成果，再上传到纰漏媒体上”。他但愿在不破损传统文化中枢内涵的前提下，会通更多被年青一代喜爱的元素和展现时势，进行更奥秘的混搭，“让传统文化以别样的、真理真理的方式走进年青一代的心里”。

数字时期让文化“火”起来

不仅要让面塑这项传统身手“活”下来，也要努力让更多年青东谈主了解它，这是郎佳子彧一直努力的标的。新时期、新引子、新机遇，让他有了新用具、新舞台。

一方面，他以非遗数字化的方式，对现有的面塑作品进行蚁集登记，通过3D扫描等时期妙技保护非遗；另一方面，他把我方的作品、创作经由在网上展现，传播非遗，收货了200万名粉丝。 “他们不仅是我的粉丝，更是中国传统文化的粉丝。”他说。

郎佳子彧还带着面塑走出洋门，在国际舞台上“圈粉”不少。本年在法国巴黎展示面塑身手时，一位法国女士对展台上的作品《贵妃醉酒》如获至珍。郎佳子彧决定将作品送给她。

这位女士十分诧异，拉着郎佳子彧的手说：“相称感谢！”还暗示回家后一定会让她的女儿看这件作品。她的女儿是法国总统马克龙。

中国外文局在2024北京文化论坛发布的《新特色与新趋势：中外文化换取答复（2023）》夸耀，“Z世代” 在中外文化换取中担当新主力，过去公共“一又友圈”将更年青。2023年，“Z世代”后生善于利用新时期、新引子，他们以创作跨文化艺术作品、发起网罗文化举止、参与国际志愿者神志等方式，架起邻接中外的桥梁。

在北京师范大学新闻传播学院副院长、莳植周敏看来，后生对新时期掌抓快，在跨文化换取中不错更速即地跳转和融入其中。同期，后生对抒发的改造需求感更强，创造力也会更强，况兼后生更具言语上风，他们有更多属于我方世代的言语体系，包括短视频、动漫、游戏等。

本年上线的国产单机游戏《黑传说：悟空》在公共爆火，也带火了非遗陕北评话。近日，《黑传说：悟空》制作主谈主冯骥在2024北京文化论坛·文化潮水沙龙上谈及游戏中的陕北评话时说：“咱们发现不光是中国的玩家，好多国际玩家听到时，齐跟入部属洋洋快活。他们认为这是一种‘登科Rap’，相称带劲。”

他认为，数字时期在股东传统文化发展和传播方面具有自然上风，比如基于游戏这一载体，让年青东谈主经受并喜爱传统文化，亦然有用渠谈之一。“我认为若是莫得一些当代化的时期给它（非物资文化遗产）加持，莫得当代东谈主雅俗共赏的渠谈去强化对它的知道，让更多东谈主感受到这个事情，它就会变成一个很脆弱的事物。”

用周敏的话来说，非物资文化遗产有它的“脆性”，但通过数字时期不错增多它的韧性，它可能会和好多场景环境进行搭配、会通，让其得以进一步延展，呈现出新的生命样态。

后生与文化相互赋能

年青东谈主不仅是文化的传承者、传播者，亦然文化发展的受益者，各式种种的文化业态以新天真、更有创意的时势露出，受到越来越多年青东谈主的喜爱与追捧。

传统文化不再“高冷”，舞剧《只此青绿》、电影《长安三万里》等“爆款”文化居品让东谈主大一饱眼福；“穿华服”“到博物馆去”成为新先锋；为了一部剧、一台戏、一场演唱会奔赴一座城，掀翻一次次文旅高潮……后生对情怀价值的追求，束缚激励文化产业的活力和后劲。

中国旅游集团有限公司总司理范云军对此感受深远。“一些主义地通过旅游、演艺再现历史场景，让破钞者推己及人，在互动中体验文旅资源的特有魔力，得到了不俗的成绩。”他在2024北京文化论坛·文化赋能分论坛上说，破钞者不再舒服单一的不雅光游，而更倾向文化、旅游、体育的集合，喜爱具有明白主题体验、特有文化内涵的孤苦居品。

此外，范云军提到破钞者的一个新特色——破钞者爱共享、爱互动，尤其是新生代破钞群体。数据夸耀，擢升70%的“Z世代”热衷于共享我方的旅行资历和体验。“怎样用好这些共享数据，更好地解析旅游需求，股东更高等次的供需动态均衡，是值得行业共同参谋的要害课题。”他说。

“‘Z世代’一直在纰漏媒体的环境下成长，是以咱们要让传统文化得当他们的基调，这是很要害的。”来自波兰的跨文化媒体东谈主翠花（中语名）是个“中国通”，会说流利的中语。在她看来，过去年青东谈主期待的传统文化要有互动性，同期能提供个性化的体验，“咱们也在饱读动学生走进博物馆，通过拍视频去宣传博物馆，这是咱们最近作念的一个体验”。

行为别称年青东谈主，郎佳子彧认为，文化产业的新业态、新发展为我方提供了更多的成漫空间。他的职责室正在尝试开导教悔和文创类居品以及一些“非遗+科技”的文旅神志，“在政府的计策复旧下，这些跨学科的年青东谈主也有了更多契机”。

作家：孙庆玲 刘世昕