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来源:2月28日《新华逐日电讯》
作家:新华逐日电讯记者董素玉 丁静 郭宇靖

草厂巷子景不雅。东城区委宣传部供图
巷子是北京最具特色的城市肌理。恭亲王的府邸、梅兰芳的宅子、李大钊的小院……数百年来,北京的巷子里千里淀着经世济民之志、博古通今之学,也藏着千秋百代、千门万户和千姿百态。
频年来,北京市按照习近平总文书教悔精神,下狂放气留住城市操心、看护巷子乡愁。2025年世界两会前,记者探访多条巷子,选取六个私有细节,品尝北京巷子里的乡愁。

况晗所画1991年(上图)和1998年(下图)的烟袋斜街。(况晗供图)
与推土机竞走的东谈主
20世纪90年代,江西东谈主况晗被分派到北京作念好意思术裁剪,住在什刹海烟袋斜街近邻的巷子里。
北京冬天烧煤炉,南边东谈主不会装烟囱,院里不顽强的大妈怕他弄不好漏煤气,过来指点一番,临走留住一句:“你们两口子我不错非论,但我弗成非论我孙子。”这个把况晗的孩子当我方孙子看的大妈暖了况晗的心,让他从此爱上巷子,画了一辈子巷子。
北京老话说:“有名的巷子三千六,没名的巷子赛牛毛。”然而,随着东谈主口增多、私搭乱建横行、基础要领老化,一些巷子变得残缺、杂沓、荒废。一度,巷子被以为是逾期的、估客的、拥挤的,在城市发展中逐步消散。
其时的况晗成了“与推土机竞走的东谈主”。一就怕分就骑着自行车,背着相机和画夹,穿梭在北京的寻常巷陌,拍摄了3万多张巷子相片,画了2000多幅巷子画作。
他把手指粗的铅笔磨出刻刀雷同的宽面,直笔、横笔、偏锋、点彩,险阻有序、线索分明地绘画出坑洼的墙壁、蓬松的雪花、婆娑的树影和极富年代感的行东谈主,创始了用扁平宽的铅笔线条勾画巷子风貌的私有画法。
铅笔笔头小、画起来辛劳,画作上的每一个色块都要重叠刻画几十笔,一幅画画下来,时时扫数胳背都是酸的。肌肉发炎了,况晗就去打阻塞针;手指变形了,他也绝不看重。
为了留住行将销毁的操心,他不停地画了近30年。“其时真怕,哪条巷子还没画就被拆了。”况晗说。
频年来,北京市下狂放气保护历史文假名城,明确老城举座保护、应保尽保的原则,极端建议保护1000余条现有巷子及巷子称呼。《北京城市总体考虑(2016年—2035年)》中,沿用多年的“旧城”变为“老城”。一字之差,体现出对历史的尊重。
2017年以来,3000余条背街胡衕换了新貌;1000余东谈主的下层文物普查队列,在北京全域开展“地毯式、拉网式”观察,为老城保护提供基础辅助;任何东谈主都不错扫描北京中轴线遗产点界桩上的二维码,以“数字击柝东谈主”身份看护北京老城。
巷子不再拆了,四合院留住了,“老巷幽宅静树依”的巷子风貌冉冉复苏,乡愁九牛二虎之力。
这些年,况晗在纽约、巴黎、东京等地举办了巷子画展,所到之处画作销售一空,也有许多发展契机。但他却说:“我走到那里,画什么气候,都是为了回来画巷子。”
乙巳年春节前夜,64岁的况晗回到北京。在京的日子,他依旧不改“一日一画”的民风。
银锭桥初雪、烟袋斜街小景……改用水彩后,况晗笔下的巷子多了一份亮堂,少了一点千里重。
“老城不再拆了,作画的东谈主少了惶恐,巷子的颜色也就丰富了。”况晗笑着说。

整治后的前门草厂巷子院落。东城区委宣传部供图
从未消散的鸽哨声
红墙黄瓦老皇城,青砖灰瓦四合院,豆汁焦圈钟饱读楼,蓝天白云鸽子哨……这是许多东谈主对北京老城的印象。
京城知名鸽友李忠惠打小就爱鸽子,即便腿有残疾,也相持每天走约两公里,到北营房的巷子里看别东谈主放鸽子。
当鸽群腾空而起,不同的叫子,或叫子口受风的角度、力度不同,会发出不同的响声,有的清悦幽婉、有的气壮声洪、有的激动爽利、有的悠远深长。鸽群来回盘旋,哨音变化国法,奏出一曲奥妙的交响乐;鸽群极速下落,哨声王人喑,倏忽又复,停顿处有种“此时无声胜有声”的精妙。
看鸽子、听鸽哨是李忠惠童年最紧记的操心。十多岁时,他终于有了我方的鸽子,一养就是一甲子。20世纪80年代,他参与鼓舞北京市信鸽协会成立,从此走上赛鸽谈路,满屋奖杯是他纵情的“战绩”。
“我弗成奔走,鸽子替我高飞;我无法参赛,鸽子替我拿奖。”76岁的李忠惠说,鸽子不仅是他称心的源头,更是他糊口的一部分。
1000多只鸽子,日渐“飞”进李忠惠人命里。十多年前,李忠惠罹患癌症,被见知活不外三个月。因为放不下心里的鸽子,他跨过“地府”,又活了十多年。
鸽子也“飞”进了巷子的人命里。据说养鸽子最早是八旗帜弟消遣的表情,自后传入民间,成了巷子糊口的一部分。京剧名家梅兰芳曾养鸽子练眼,宋庆龄晚年也在什刹海的住处养鸽子。更多的鸽友伺候鸽子,就是为了拉一把躺椅坐在院子中央,看它们在空中解放翱翔……
不外,城市“大拆大建”让巷子里的鸽哨声几近消散。频年来,北京市在城市更新中遵循留住巷子味、留住鸽子笼,规复北京特有的巷子文化。政府免费为养鸽户更新笼舍,使之合乎城市风貌;栽植巷子基础要领,使之更有北京滋味。
钟饱读楼近邻的鸽舍改在了不约略屋顶举座风貌的处所,烂缦巷子的网红鸽舍还原了巷子糊口场景,祥云小镇的白鸽广场上,孩子们能与鸽子亲密走动……
鸽友们说,如今北京城里还有六七万只鸽子,平时不“响”,是怕扰民。国度仪式时天安门放飞的,就是鸽友们的鸽子。
鸽子也“飞”进了北京城的人命里。阳光下,鸽子羽翼透光,像一只只精灵降落东谈主间。北京经历过战火、经历过天灾,但只消鸽哨声响起,和暖热冷静就会来临。
跟北京链接的影视剧作、文艺展览,常把鸽哨声行为巷子糊口的一个代表。东谈主们认定,这就是北京城的声息。

大栅栏步行街。(新华逐日电讯记者丁静摄)

熊文与杨梅竹斜街的红色邮筒。(新华逐日电讯记者丁静摄)
杨梅竹斜街的“神奇”邮筒
位于北京中轴线南端西侧的大栅栏生意街,随地可见享誉百年的名店老号。大栅栏街谈的杨梅竹斜街,原是庶民从金中都迁至元大都时用脚踩出来的路之一。
700多年后,世界各地的来访者增多了巷子的东谈主气,却莫得把这里变成灯红酒绿的闹市,这是为什么?
一部分谜底藏在斜街中部的一个红色邮筒里。这是大栅栏街区职守考虑师、北京工业大学西宾熊文的“玄妙火器”。
通过邮筒内置探头和巷子中埋设的感应线圈,熊文团队掌捏了近十年来这一地区的东谈主流和交通数据,为大栅栏街区筹算、交通组织、举止操办提供了依据。
随着熊文逛杨梅竹斜街,每隔几步他就能讲出一个道理的细节——街灯藏在房檐下,通过地井和软管流畅电源;地砖下方铺设一层细沙,裁汰夏天的路面温度;井盖铺装等图案,和当地东谈主文特色轮廓勾通。
固然有科技与专科加持,但熊文以为,这条斜街能留住巷子滋味,最蹙迫的如故留住了多半住户,幸免了街区过度生意化。
频年来,北京市翻新性推出“请求式退租”等战略。取舍走的东谈主搬进了新址,留住的东谈主也能改善居住环境。2019年以来,大栅栏等27个地区以“一院一策”和“一户一筹算”原则开展“请求式退租”,“十四五”技巧已累计完成8000余户。
留住住户,起头要处理巷子内拥挤、杂沓、要领逾期等问题。让住户住得闲暇、活得幸福,才调留住新北京中的老北京味。
杨梅竹斜街近邻的厂甸小区给熊文留住了真切印象。这个40多岁的老旧小区夙昔杂物乱堆、线缆横飞、绿地失管,老东谈主孩子无处失业。
2019年,小区入选北京市“小空间 大糊口——庶民身边微空间矫正行动方针”,熊文等团队在小区进行了为期两年的调研,通过“圆桌议事会”,对206户住户作念了7轮观察,将相聚到的1200多条成见变成了100多条筹算,优化了小区环境,矫正了群众空间,将厂甸小区变成了“网红社区”。
违建撤废了,架空线入地了,下水谈贯通了,群众空间增多了,巷子面庞为之一新。
“许多住户家里装上了电暖气,部分广阔巷子也在论证厨卫住院,老巷子正在迎来新糊口。”熊文说。
政府还聘任交通、考虑、建筑、景不雅等领域行家、筹算师等担任街区职守考虑师,让老建筑有新用途,新建筑有老滋味。
大栅栏生意街区,百年前的名店老号一一“回生”。卖鞋的内联升,卖帽的马聚源,卖布的瑞蚨祥,卖茶的张一元,卖药的同仁堂(600085)……东谈主们溜达其中,感受到新老北京有契机通、交相呼应。
杨梅竹斜街有一家丹麦东谈主开的小店“北京卡片”。十余年来,这家店用英语理财了数万名对北京历史感酷爱的东谈主,带他们看故宫、逛巷子、赏京剧。店主拉尔斯用“均衡”来姿首今天的大栅栏——让东谈主闲暇的商铺与民居比例,令东谈主信托的新老北京会通。

砖塔巷子内的正阳书局。(崔勇供图)
700多年古塔院中的当代书店
北京“巷子之根”砖塔巷子内的正阳书局,是西城区闻明的网红书店。
16年前,80后“掌柜”崔勇创办这个北京城市文化主题的特色书店时,店面只好约十平素米。如今,书店搬进万松老东谈主塔院,颇受年青东谈主疼爱。
万松老东谈主塔是金末元初闻明高僧万松行秀的灵骨塔,砖塔巷子之名便源于这座16米高的古塔。2014年,西城区袭取文物活化期骗理念,将设立后的万松老东谈主塔免去房租提供给正阳书局使用,并聚积书局创立“北京砖读空间”。
“700多年古塔融入当代阅读空间,东谈主们在这里看到古都风味与期间风貌交相衬映。”崔勇说。
期骗是最好的保护。从“大拆大建”到“小修小补”,从“保护”到“传承”,北京历史文假名城保照应念和实践络续深化。
长短不一的巷子里,北京声息、北京滋味、北京操心,正借助城市发展的新空间、新业态、新浮滥转头庶民糊口。
中轴线成了热点“Citywalk线”,小学生走读其间就能上一堂活泼的历史课;文采巷子的李大钊故园内,“守常先生”躬行动搭客训诫;北竹杆巷子的老院落改形成艺术东谈主文空间“槐轩”,成为二环里新晋艺术打卡地……
传统的东西也曾激活,就能成为当代的精神力量;当代的元素勾通传统,才有经验经历时分的淘洗和千里淀。
16年来,崔勇将20多万册北京历史文件编目整理;把五六万张北京历史影像一一数字化……越来越多的年青东谈主来到正阳书局,让崔勇乐此不疲地穷困着。

沙霏上演《锁麟囊》剧照。(沙霏供图)
30多年“不变味”的烤鸡
春节的上演告一段落,二级演员、京剧程派第四代传东谈主沙霏回到我方的诞生地——牛街沙栏巷子买烤鸡。
“烤鸡30多年滋味没变,卖鸡的大姨也没变。”36岁的沙霏笑着说,在每天发生剧变的当代化大都市,“不变”反倒获得了主顾的衷心。
这份“不变”亦然沙霏的座右铭。“在台上,我的一笑一颦、逐字逐句,都要规国法矩走好前东谈主的路。”沙霏说,后生演员最蹙迫的就是守正,把千锤百真金不怕火形成的经典剧目唱下去,把京剧传诵中华优秀传统文化的使命传下去。
就像从历史中走来的北京城,要走向将来,必须在“守正”中寻求“更新”。
频年来,北京市从凸起展示中中文静历史文化价值的高度顽强老城保护;创始北京学究诘、举办北京文化(000802)论坛,全想法梳理北京文化内涵;鼓舞文物保护与活化期骗;评选最好城市更新案例……一系列顺序,让古城保护与都城发展共同上前迈进。
白塔寺近邻的丁章巷子能看到北京砖雕,民国才女凌叔华旧居变成史家巷子博物馆……北京三千余年建城史、八百余年定都史在长短不一的巷子中凝结成最接地气的文化滋味,构筑着古城与都城共生的将来。
春节技巧,位于王府井(600859)的祥瑞大剧场上演程派经典剧目《锁麟囊》,沙霏扮演主角薛湘灵。
这座始建于清光绪年间的大剧场,曾有梅兰芳、程砚秋等多位名家驻场上演。如今重建,迎来新的主角、新的看客。

西总布巷子。东城区委宣传部供图

“古城之忆——北京的巷子主题艺术作品展”中的雕琢。(新华逐日电讯记者丁静摄)
走向将来的“古城之忆”
国度大剧院客岁底推出的“古城之忆——北京的巷子主题艺术作品展”,已经理财了近十万东谈主次参不雅。这让展览的策展东谈主之一,北京女孩单双极端怡悦。
“巷子是策展团队几个北京小伙伴的乡愁,亦然北京城的乡愁。”单双说,“古城之忆”领先方针展出100幅掌握中央好意思术学院师生的写生作品,没意象赤诚的赤诚据说后也想参展。终末展出了210余位画家的超300幅作品,有“80后、90后”老东谈主,也有“80后、90后”新东谈主。
画中有西城的白塔,有钟饱读楼下的小街,也有轰鸣的塔吊和拆了一半的巷子。画中东谈主“处乱不惊”,在走漏的断壁前烧火作念饭、养育后代。就像汪曾祺的刻画:“北京巷子文化的精义是‘忍’”“穷忍着,富耐着,睡不着眯着”。
也像这北京城,深深地藏着一股韧劲。炊火蚀刻过、浮云庇荫过,四合院的海棠树影里,依然书写着生生握住的城脉传奇。
“咱们下了许多功夫摸清巷子和四合院‘家底’,严格施行考虑,确保这本‘账’不再变,才算真确落实‘老城弗成再拆’条件。”都门经兴修设委员会办公室历史文假名城保护处处长申玉彪说。
用二环路、地铁和绿谈“规复”城廓走向,在新开地铁或谈路上取舍历史地名,通过办展让住户找到乡愁……北京正在探索一条古城与都城共生的新路,纵不雅世界莫得告捷教化可循。
“古城之忆”展览中,中央好意思术学院雕琢系赤诚柳青的作品很挑升念念。正面看是提笼架鸟、戴着瓜皮帽的老东谈主,反面看是眉飞色舞、一稔红马甲的大爷……穿越时空的,是不变的青砖黛瓦和屋顶上伸懒腰的猫。
从古城之忆中“长”出当代糊口,是北京结束古城与都城共生的必由之路。
北京史究诘行家李建平以为,北京是中国古代城市兴修的集大成者,代表了东方文静的最高成就。古城留给都城最蹙迫的启示,就是守住浩气、承古开新,给后世子孙留住新的文化遗产。
方恰是北京巷子最显著的特色。巷子虽小,但与故宫、东谈主民大礼堂等建筑大气、正直的气质是长入、连贯的。
《巷子文化》对此有真切刻画:北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有巷子……大街、巷子把北京切成一个又一个方块。这种正直不但影响了北京东谈主的糊口,也影响了北京东谈主的念念想。
六个细节背后,1000余条巷子“串珠成线”,让操心得以重生,文脉得以助长,乡愁得以不“愁”。
“只消巷子存在一天,它等于个有机体,有人命、有感情,他会念念念远东谈主,远东谈主也会念念念它。”展览结语中,学者邓云乡的话令东谈主回味悠长。
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