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王阳明，被后世敬称明朝大圣东说念主。

王阳明的草书笔意崭新，瘦劲坚挺，荒诞为之而无着急之嫌。格外皮龙场贬谪本事所书《何陋轩记》《象祠记》行笔疾如风雨，矫若龙蛇，纵横放诞，鬼出神入，是神韵标志、声威粗莽的佳作。

王阳明草书《若耶溪送友诗稿》

王阳明（1472--1528），生于余姚瑞云楼。原名云，改名守仁，字伯安，号阳明，学者称阳明先生。明代知名玄学家、培植家、军事家、文体家和书道家，著有《阳明全书》。他创立“心学”，建议了“致良知”学说，谢天下玄学史占有病笃地位。他的文章由门东说念主辑成《王文成公全书》38卷。史称其为“明第一流东说念主物，树德、建功、立言齐居荒谬”。

在书道上，王阳明也有极高造诣。他曾对弟子说：“我运行学习写字，对照摹仿古东说念主的字帖，仅仅获得字的方法。自后提起笔来不荒诞落在纸上，专注念念索，静心念念考，在心里构造它的方法，时刻深远才运行懂得它的轨则。”

明中后期知名文体家、字画家徐渭赞好意思王阳明书道说：“古东说念主论右军（王羲之）以书掩其东说念主，新建先生（王阳明）乃否则，以东说念主掩其书。不雅其墨迹，非不翩翩然凤翥而龙蟠也，使其东说念主少亚于书，则书已传矣。”

书道家朱长春评价其书艺时说：“公书道度，不尽师古，而遒迈冲逸，韵气超然重表，如宿世仙东说念主生具灵气，故其韵高冥合，非假学也”。

明末清初知名文体家归庄赞誉说：“阳明先生一代儒宗，而亦工于书道如斯，岂非艺即说念耶？余学说念不行而谬以能书名，既耻为一艺之士，其敢不勉。”

在《中国书道史论》中，陈云君评价说：“他书道学晋东说念主，守古法中风味悠长，儒东说念主重书古使之然也，阳明力行。他入门《圣教序》，甚得右军之法，偶参时东说念编缉意。因为本东说念主为政府宦仕宦，是以俗例不免，幸知瑕玷，其书重雅而摒俗”。

海外阳明学盘考群众、日本九洲大学名誉培植冈田武彦称其书道“骨挺神骏，笔势萧洒，畅达清丽，有弘毅骏拔萧洒之阵势”。